معتمدین قدیمی بازارزابل

زنده یاد امیر خمّر وزنده یادحاجی خمّر

از کاسبان وبازاریان قدیمی زابل با بیش از 50سال کسب وکار در این حرفه

qambarani@

افسران-7-سرهنگ بازنشسته رضاخمّری

سرهنگ بازنشسته رضا خمّری ده سوخته

-رئیس بازرسی هنگ مرزبانی زابل

-فرمانده مرزبانی شهرستان زهک

-معتمدطایفه خمّر

qambarani@

یاد47شهیدطایفه خمّرگرامی باد

در وصف شما

هر چه بخواهیم بدانیم

باید که فقط

سوره والشمس بخوانیم.

آرامش این لحظه‌ی‌ ما

لطف شماهاست

رفتید که ما

راحت و آسوده بمانیم

qambarani@

افسران-6-سرگردپاسدارحسینعلی خمّری

سرگردپاسدارحسینعلی خمّری

فرمانده اسبق سپاه شهرهای زهک وهیرمند

مدیرکاروان راهیان نورزابل

جهادگربسیج سازندگی درعمران مناطق روستایی

qambarani@

امرا-4-سردارحاج سعیدمطهری زاده(خمّر)

تیمسارحاج سعیدمطهری زاده(خمّر)

فرمانده یگان ویژه ناجای تهران بزرگ

qambarani@

سکونت گاه های هم طایفه ای ها-11-روستای تاریخی دادی

فلسفه نامگذاری روستا به حدود400 سال قبل وسکونت فرد گاوداری بنام "دادخدا" ازطایفه ی قروتخوار برمیگردد اوکه ازاولین ساکنین این روستا بحساب می آیدودرفرهنگ عامه سیستان به دادخدا عنوان دادی اطلاق میگردد روستابنام اونامگذاری شده است

روستای دادی برخلاف وضعیت بن بست ومنزوی فعلی اش از گذشته ی پُررونق وباافتخاری برخورداربوده،این روستا بدلیل اتصال به دریاچه هامون نقش تغذیه کننده ی ساکنین تختک ها وروستاهای داخل دریاچه وروستاهای شمال صابری راایفاوبعنوان پل ارتباطی بین سکنه شیب آب باپشت آب ، موقعیت فوق العاده تجاری راعهده داربوده است. 

کمترروستایی رادرسیستان (بجزسکوهه)سراغ داریم که گذشته اوآبادتروپررونق ترازحالش باشدولی روستای دادی برغم اینکه درسالهای 1310 تا 1332 دارای پاسگاه انتظامی بوده درحال حاضر فاقدآن است، برغم اینکه درسالهای 1300 تا1340 کمترروستایی درسیستان دارای حمام عمومی بوده ولی این روستا ازآن برخورداربوده است.

روستای دادی به گفته جی پی تیت پنجمین روستای پرجمعیت سیستان درسال1903میلادی بوده است.

درادوار گذشته که روستای دادی ازشکوفایی خوبی برخورداربوده وهمه برای کسب علم وتجارت ومعرفت به این روستا سفری داشته اند،این روستا نقش محوری ومرکزیت برای روستاهای اطراف خودرانیزایفامی نمود.

درواقع،روستاهای اطراف درتابعیت وجزودادی بوده اند.روستاهایی نظیر: ده دراز-ده سنچولی-ده اسماعیل قنبر(خمّر) و...

دراین روستا سادات حسینی ،داودی ،ایوبی ازهمه ی طوایف شاخص تربودند .ولی طوایف خمّر،کیخا وشهداد(شامل شش پاگاوی) جمعیت عمده روستا محسوب می شدند که از نفوذاجتماعی بالایی نیز برخوردار بودند ، دیگرطوایفی که به لحاظ اقتصادی وکسب وکار مؤثر بودند شامل: قروتخوار،سرگلزایی،مظاهری،لکزایی،زور،میر،کیانی،نوروزی،خیاطی،نجاری ،محمودی،محمدی،نوری و...میباشندکه البته فامیلهای دیگری نیز سکونت داشتند که شاید ازقلم افتاده باشند.

خاندان خمّری در روستای دادی ازتیره های مختلفی هستند ازجمله اعضای این فامیل می توان به افرادزیراشاره نمود:

-مرحوم رسول خمری

-مرحوم تاج محمدخمری

-مرحوم عباس محمد علی

-شاه محمدخمری

-حاجی غلامحسین خمری(بازنشسته ناجا

-کربلایی غلامحسن خمری(بازنشسته ارتش

-اکبرخمری(بازنشسته ارتش

-حاجی عباسعلی خمری(بازنشسته آموزش وپرورش

-محمدحسین خمری(بازنشسته شهرداری

-رضاخمری(کارمند سپاه-مشهد)

(سایرخمّرها:مباشری ها اصالتاً وابسته به طایفه خمّرهستند)

مباشری های روستای دادی ازدوتیره اند:

گروه اول:ازفرزندان کدخداحیدرندکه فرزندان ایشان،ملک وغلامحسین ورضاحیدروعلی اصغرمی باشند.

گروه دوم که بزرگ آنهاکدخداغلامحسین مباشری،به دلیل نوع شغل (مباشربودن)به این فامیل معروف گردیده است.ایشان سرمباشروکارمنددولت بوده وازصاحب منصبان عمده درتقسیمات اراضی سیستان طی سالهای1342تا1345بوده اند.

ازجمله اعضای فامیل مباشری (خمّر)می توان به این افراداشاره نمود:

-حاج غلامحسین مباشری کارمند عالی منصب وزارت کشاورزی

-علی اکبرمباشری(کارمنداداره کشاورزی استان)

- کربلائی حسین مباشری سر آبیارکل منطقه شیب آب سیستان وبزرگ روستای دادی

-مرحوم حسن(احمدعلی) مباشری(آموزش وپرورش)

-مرحوم رضامباشری درشهرستان زابل(کوچه مالک اشتر)(که فرزندبزرگ این بزرگوار(احمد) نیز فوت نمودند)

-مرحوم رضامباشری درشهرستان زاهدان-معتمدطایفه خمّروقنبرزهی

-مهندس مباشری-رئیس اداره املاک واسناد شهرستان تربت

-مرحوم غلامرضامباشری 

-مرحوم محمدعلی مباشری 

-مرحوم عباسعلی محمدشیربیک

-حسن مباشری محمدشیربیک

-مرحوم حسین مباشری محمدشیربیک

این روستاکه تعداد11شهیدتقدیم انقلاب اسلامی نموده دراوایل انقلاب تغییرنام به روستای جماران یافته بودکه رایج نگردید.دراین روستابزرگان وصاحب منصبانی سکونت داشتند که افتخارات روستارادوچندان کرده است ازجمله:

-پدرآیت ا...العظمی سیدعلی حسینی(سیستانی)مرجع بزرگ شیعیان جهان

-حاج سیدرضاداودی معروف به رکن الشریعه عالم وروحانی آنزمان که بعنوان مستاجرمنطقه نیزمنصوب شده است.

-آیت الله سیدجلیل حسینی که دراوایل دهه 30 به مشهد مهاجرت نمود.

-آیت الله سیدمجتبی حسینی نماینده مجلس خبرگان ازمشهد فرستنده:خلیلی

https://sapp.ir/qambarani

https://qambarani.blog.ir

طایفه خمّردرکتب معتبر/6

بانوان طایفه کمبرانی

انتخاب دختران خانزاده(شیرومهرمادر)،برای تولدافرادبی باک ومتهوروشجاع در منطقه سیستان مرسوم بوده است.

دراین بین خیلی ازسران طوایف درمنطقه سیستان،خواهان وصلت بادختران بزرگان طایفه خمّربه جهت شجاعت ذاتی آن دختران بودند

دختران کدخدادرویش محمدخان کمبرانی(خمّر)،همه مادران سرداران وخوانین بزرگ منطقه سیستان بوده اند.سردارمحمدشریف خان سارانی-سردارشیردل خان سنجرانی-سردارخدادادخان نارویی-سردارمحمدرضاخان سرابندی همه ازمادرانی خمّر متولد شده اند..

https://sapp.ir/qambarani

https://qambarani.blog.ir

سکونت گاه های هم طایفه ای ها-10-روستای کلوخی

روستای کلوخی از توابع دهستان بنجار ، بخش مرکزی شهرستان زابل است. این روستا در طول جغرافیایی 61 درجه شرقی و عرض جغرافیایی 31 درجه واقع شده است از شرق به روستای جبار ،از جنوب شرق به روستای ده حاجی عبدالله از شمال غرب به میر زنگ و از جنوب غرب با فاصله حدود 3 کیلو متر به زابل محدود می شود این روستا از طریق جاده دوست محمد 260 کیلومتر با مرز افغانستان فاصله دارد .

روستای کلوخی شامل دو قسمت عمده می باشد یک قسمت بافت قدیمی وهسته اولیه روستا را تشکیل می دهد و بافت آن متراکم و متمرکز می باشد . 

قسمت دوم شامل خانه های مسکونی و نوساز ، کارگاه های تولیدی ، مدارس و اماکن مهم روستا است که به صورت خطی در دو قسمت جاده زابل – بنجار کسترش یافته اند در یک تقسیم بندی جزئی نیز می توان روستا را به سه محله تقسیم کرد :

محله 1 که بافت قدیم روستا می باشد محله 2 و3 که در دو سمت جاده زابل – بنجار واقع شده اند در قسمت شرقی روستا زهکش عریضی وجود دارد که از شمال به جنوب کشیده شده است از این زهکش سابقاٌ برای زهکشی مزارع استفاده می شده اما هم اکنون به دلیل خشکسالی استفاده نمی شود.

در گذشته مردم روستا از آب چاه و آب نهر برای مصرف خود استفاده می کردند از آب نهر برای فعالیتهای کشاورزی استفاده می شد که آب این انهار از چاه نیمه تامین می شد . ولی امروزه این روستا لوله کشی آب شده و برای مصرف وشرب از آن استفاده می کنند یک حلقه چاه در این روستا وجود دارد که در جهت شمال شرقی روستا واقع شده و نزدیک به دو سال به علت تغییر مزه آن زیاد مورد استفاده قرار نمی گیرد و فقط برای دام استفاده می شود طبق بیان دهیار روستا تا اوالی سه سال دیگر بلا استفاده خواهد شد.

از آنجا که آب سیستان رودخانه هیرمند و در اختیار دولت است بهره برداری از منابع آب در حال حاضر با مدیریت دولتی و با مشارکت مردم (میر آب ) انجام می پذیرد و به علت نوسانات زیاد حجم آب در سال وفصول مختلف و همچنین ضرورت لایروبی آنها را اصلی و فرعی سنتی نظام پیچیده از توزیع و بهره برداری آب به وجود آمده بخشها ، روستاها و زارعین دارای حق آب به نسبت سطح اراضی خود می باشند به هر سهم زمین که در حدود 4 هکتار است معمولاٌ یک سهم آب که حدود سه روز است از کانال اختصاصی آن قسمت از اراضی تعلق می گیرد که هر 15 تا 20 روز یکبار به آنها داده می شود البته در مقابل دریافت آب استفاده کننده باید عملیات لایروبی انهار به مدت معین شرکت داشته باشد ودر سالهای اخیر دستگاههای دولتی لایروبی کانالهای اصلی و نهرهای بزرگ با استفاده از ماشین آلات شرکت مینماید توزیع آب بین بخش های روستا و زارعین با نظارت اداره آبیاری زابل از طریق میر آبهای هر منطقه صورت می پذیرد .

روستای کلوخی دارای 228 خانوار است که جمعی ازمردمان طایفه خمّرنیزدراین روستاسکنی دارند. تعداد ساختمان موجود در این روستا 240 ساختمان است در سال86روستادارای 961 نفر جمعیت بود(آمار1386)تعداد مولدین در این روستا 12 نفر وتعداد مرگ ومیر در سال 14 نفرب بوده است . تعداد 62 نفر مهاجر پذیری وتعداد 38 نفر مهاجر فرستی داشته است به طور کلی روستا دارای 491 مرد و492 زن وهمچنین دارای 15 مرد و7 زن از اتباع خارجی می باشد.

https://sapp.ir/qambarani

https://qambarani.blog.ir

پیام زندگی-14

حدیث/امیرالمؤمنین علی(ع)فرمود:ای مردم انسان هر مقدار که ثروتمند باشد،باز از خویشاوندان خود بی نیاز نیست که از او با زبان ودست دفاع کنند.خویشاوندان انسان ،بزرگ ترین گروهی هستند که از او حمایت می کنند واضطراب وناراحتی اورا می زدایند ودر هنگام مصیبت ها نسبت به او پر عاطفه ترین مردم می باشند نام نیکی که خدا از شخصی درمیان مردم رواج دهد بهتر از میراثی است که دیگری بر دارد.

آگاه باشیدمبادا از بستگان تهیدست خود روی برگردانید،واز آنان چیزی را دریغ دارید،که نگاه داشتن مال دنیا ،زیادی نیاورد واز بین رفتنش کمبودی ایجادنکندآن کس که دست دهنده خودراازبستگانش باز دارد تنها یک دست را از آنهاگرفته امادست های فراوانی را از خویش دور کرده است وکسی که پروبال محبت را بگستراند،دوستی خویشاوندانش تداوم خواهد داشت.

qambarani@