Qambarani Tribe

طایفه کمبرانی{شرح تاریخی وامروزی ،مستندومستدل،متصل به رفرنس}

Qambarani Tribe

طایفه کمبرانی{شرح تاریخی وامروزی ،مستندومستدل،متصل به رفرنس}

مشخصات بلاگ

من کمبرانی ام
ﻣﺮﺍ ﺩﺭ رستم ویعقوب ﻣﺠﻮ
ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻧﻢ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ جای گرفته ام
مرابه نام جدم میرنصیرخان اعظم بخوان
وشاهانی که پی درپی همه حاکم بودند
شاه همه شاه کلات
فرزندان میرکمبربزرگ
ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻧﻢ ﮐﻪ درلباس بلوچی قامت گرفته ام
ﺍﯾﻦ ﻫﻮﯾﺖ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ
گرچه امروزکمی باآن مرام فاصله گرفته ام
لیک من بلوچی ریشه دارم
ﺫﺭﻩ ﺫﺭﻩ ﺍﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ تاریخ قلات به نظاره بنشین
ومهاجرتی ازکلات
به سرکردگی میرامامدادخان وفرزندان شجاع به سیستان
که نوادگانش باعث این شعرشدند
سون لف خمّرومرو،بی تیرو وبی کمو مرو""
وصدهاسال است که شعرم زمزمه مردمان زابلستان است
ونمودش هم رزم هشت سال است
که جنگاوری جلوداربوده ام
نشانش خواهی،رزم عباس و42تن ازشهدای همخونم راورق بزن
امروزاگرکمبرانی ﺭﺍ به تصویرخواهی
ﻣﺮﺍﺑﺸﻨﺎﺱ،اگرچه درسجل زمانه خمّرنام گرفته ام
دانیال خمّر

کانال تلگرامی طایفه کمبرانی

کانال تلگرامی طایفه کمبرانی

ابزار نمایش اوقات شرعی

وضعیت آب و هوا

خوانین-کدخدامیربیک کمبرانی

سه شنبه, ۳۱ مرداد ۱۳۹۶، ۱۱:۵۶ ق.ظ


...میربیک به سبب بزرگی وعدالتش،شجاعت ومنش پهلوانی اش،مقابله باهرگونه ظلم وستم درمنطقه حکمرانی اش همواره موردحقدوکینه حسودان قرارداشت.
علاقه ای که وی به حضرت علی(ع)داشت نهایتاً سرنوشتی همچون امام ومقتدایش برای اورقم زد.
میربیک با زبان روزه درمسجدروستای کوددرحالیکه مشغول دعاوعبادت بود،توسط چهارنفرازطایفه...تحریک شده توسط یکی ازسران طایفه دیگرمنطقه سیستان(به نام.......)به قتل رسیدوبدین سان خون پاکش درخانه خدا،پرچم سرخ طایفه گردید.
خون او که درتاریخ طایفه خمر،مظلمه ای تاابدخواهدبود،جوهری برای نوشته شدن درسهایی برای فرزندان طایفه خمر گردید.
مهمترین این درسها،اقتداوعلاقه میربیک به امام علی(ع)است که همواره بایداین حب به مولا،به عنوان رکن اعتقادات فرزندان طایفه موردتوجه قرارگیرد
ازدیگردرسها،اجرای عدالت است که وی درمنطقه حکمرانی خودکه نماینده دولت وحاکم وقت سیستان بودبه نحواحسن اعمال می نمود.
...شجاعت(که بصورت موروثی ازنیای خودمالک اشترنخعی همراه داشت)دیگرصفت ودرسی است که درخون میربیک موج می زندکه درمقابل ظلم همچون شیرمی غریدوهیچ ستمگری یارای مقابله بااورا درکوی وبرزن نداشت که نهایتاً نمازبهترین فرصت(که وی عبدوتسلیم پروردگارش می شد)برای رسیدن به نیت شوم وشیطانی عاملین این جنایت تاریخی فراهم نمود.
اگرچه این واقعه برای مدتی بین دوطایفه اختلاف بوجودآورد(باخباثت یکی ازسران طایفه ثالث)وچندنفرازدوطرف به قتل رسیدند،ولی خون آن بزرگمرد،صلح وزندگی رابه جای انتقام ومرگ فریادمی زد.بطوریکه آن چهارنفرازطایفه....ازسوی بزرگان قوم خودشان موردسرزنش وطردقرارگرفتندوآنان نیزبه کشورافغانستان متواری گشتند وباتدبیربزرگان دوطایفه،تعدادی ازپسران طایفه خمر،همسرانی ازطایفه....رابرگزیدندوبه جای دشمنی،نهال مواصلات باطایفه...فراهم گردید.
برای دولت اما،این واقعه بسیارسنگین بودچراکه این مسئله گردنکشان ویاغیان سایرطوایف رانیز گستاخ می کرد.لذاکل طایفه.....راباخدم وحشم ازایران به افغانستان کوچاند.لاکن پس ازمدتی باوساطت بزرگان طایفه خمر،به این طایفه اجازه برگشت به ایران وسرزمین سیستان داده شد.
این نوشته؛براساس گفته های مرحوم حاجی میردل صبوری(شهرکی خمر)که ازپدران خودشنیده است نقل گردید.
خداوندروح این مرحوم رابه همراه روح شهید بزرگ میربیک؛ قرین رحمت وآمرزش الهی قرارداده،حضرت علی(ع)راشفیع همه رفتگان طایفه خمر قرار دهد. ان شاء ا..
ملاحظات/:
ممکن است علت و سببی اعضای دو خانواده، دو طایفه، دو قوم، دو شهر و یا دو کشور را به خاک و خون بکشاند و دامنۀ اختلاف و منازعه مدتی متمادی به طول انجامد.در این گونه موارد علت العللی را که موجب بروز چنان نزاع و قتال شده باشد به خون سیاوش تشبیه و تمثیل می کنند.
بدون شک در طول تاریخ و تمامی قرون و اعصار کشتارهای هولناکی در گوشه و کنار سیستان رخ داده و خونهای زیادی بر زمین ریخته شده است ولی خون میربیک خمر ؛خان مردمدار بزرگ منطقه که ناجوانمردانه در مسجدروستا به قتل رسید رنگ دیگری داشت و جهش و جوشش آن به حدی تند و تیز بود که به گفتۀ فردوسی:
بساعت گیاهی از آن خون برست
جز ایزد که داند که آن چون برست
سوگ میربیک تراژدی اندوهباری برای همیشه طایفه خمرگردید.اوکه شجاعت ودلیری اش دولت ایران وحاکم وقت سیستان رامجاب کرد تاوی رابه عنوان خان منطقه اش برگزینند.
هنرها بیاموختش سر بسر
بسی رنج برداشت کآمد به بر
میربیک شهید؛ را به جهانی می ارزیدویاد و خاطره ی مهرآمیز وی هرگز از یاد ما نخواهد رفت و همواره جاودان خواهد ماند
فریاد که فرزانه ی گلگشت خمر رفت
آن نادره ی نادره کاران سفر رفت
هم غرب بنالید غریبانه و هم شرق
در جام جهان اشک ز سیستان کهن رفت
ای خفته ی بیدار ز محرابه ی دیدار
رفتی و ندانستی از این غم چه به ما رفت
*
دردی به دل رسید که آرام جان برفت
وان هرکه در جهان به دریغ از جهان برفت
شاید که چشم چشمه بگرید به های های
بر بوستان که سرو بلند از میان برفت
گیتی بر اوچو خون سیاووش نوحه کرد
 خون سیاووشان ز دو چشمش روان برفت
ما کاروان آخرتیم از دیار عمر
او مرد بودو پیشتر از کاروان برفت
زخمی چنان نبود که مرهم توان نهاد
 داروی دل چه فایده دارد که جان برفت
*
منم یک بچه نر از قوم خمر
بلنداسمم چو جدم میرقنبر
بود اندر رگانم خون میربیک
به روز جنگ وروزصلح، هم پیک
*
طوایف پرشمارن دراین دهر
ندارند برتری ازقوم خمر
به جنگی بودن و آئین پرصبر
دلابرقدورعنایش توبنگر

توضیح:

نقطه چین به جای اسم طایفه مربوطه نوشته شدچراکه آنچه اختلاف ونزاع بوده، درگذشته هارقم خورده وفیصله یافته است.وبزرگان ومعتمدین ومطلعین خودشان به خوبی طایفه مربوطه وهمچنین طایفه تحریک کننده این نزاع رامی شناسند.لذاامروز نام بردن ازآنهااختلاف برانگیزاست

qambarani@

  • ۹۶/۰۵/۳۱
  • دانیال خمّر

نظرات  (۱)

  • محمد فیروزیان
  • سلام
    وبلاگ جالبی دارید خوشحال میشم جزو دنبال کنندگان وبلاگ من باشید

    ارسال نظر

    ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
    شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
    <b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
    تجدید کد امنیتی

    جلوگیری از کپی کردن مطالب

    کد قفل کردن راست کليک